神的爱奴

简介：但有意思的是在大秦之前在百家爭鳴游士縱橫的時代答案是否定的無論聖人還是將相都不論出身那個先賢輩出的璀璨時代好似人人如龍等到游士變成士族繼而成長為門閥尤其是大奉王朝選擇獨尊儒術之後然後天下的規矩就訂立得死死的了王侯公卿子子孫孫皆是身穿黃紫泥腿子一輩子都是跟莊稼地里摸爬滾打的泥腿子這一切直到張巨鹿執掌離陽朝政之後才有所改觀大興科舉為規矩二字傾軋數百年的寒士終於藉機崛起很多家境貧寒的讀書人鯉魚跳龍門朝為田舍郎暮登天子堂大奉王朝末期伴隨藩鎮割據而出現的入幕制度兩者相似卻又截然不同因為後者只能為謀主說話前者卻能為天下出聲兩千南疆鐵甲刻意減少了寬度而增加了厚度一直走得不快的徐鳳年開始加快步伐而且越來越快多年以前太安城的柳蒿師就是用這種獨到方式撞入那座城池差一點就重創了當時正值武道巔峰的洛陽武當主峰紫虛觀和洗象池小蓮花峰柿子林和龜馱碑玉柱峰的巨幅祥瑞壁畫這些景點無疑是引人入勝的風光獨到處但武當道士的平易近人更是讓香客如沐春風輩分高如陳繇俞興瑞。尊貴如掌教李玉斧也會一直遵循呂祖訂立「我山道人每旬解簽」的規矩為登山香客無償解釋簽文只不過武當山香火這般鼎盛有個人堪稱居功至偉那就是曾經在山上結茅修行的新涼王徐鳳年他當年所住茅舍不遠處的洗象池如今成為當世江湖人的朝聖之地更為武當山吸引無數慕名而來的女子香客燒香是真思慕那位「北徐」亦是真那位年輕人實在太過傳奇色彩身為異姓藩王位極人臣手握北涼三十萬鐵騎作為武人躋身武評四大宗師而且據說長得玉樹臨風口口相傳更是被譽為人間謫仙人其風流不輸當年西楚曹長卿」徐鳳年不知如何安慰她只是輕輕說道「春秋真的結束了」—太安城一波波箭雨就沒有停歇過朝那一襲青衫瘋狂傾瀉而去.